精灵王
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徐浩峰电影语录
徐浩峰，1973年出生。早年在中央美院油画系就读，后毕业于北京电影学院导演系，现导演系任教。先后发表文学作品【逝去的武林】、【道士下山】、【国书馆】等。2011年元旦发表长篇小说【大日坛城】。徐浩峰研究佛、儒、道多年，学养深厚。徐老师讲课经常妙语不断，字字珠玑，不时闪现出睿智的火花。下面节选徐老师课堂笔记和部分作品语录与大家分享：01 - 50课堂笔记；51 - 100作品语录。 
徐浩峰：文刀笔剑话“叙事” 毕业于北京电影学院导演系并任教至今的徐浩峰老师，一直是超高听课率的代名词，水泄不通的教室是他课堂的标配。太多同学被他那个刀光剑影的武侠江湖世界所吸引。带着《行为方式与故事》的专题分享，徐浩峰老师以他一贯的“徐氏“幽默再次收获热烈掌声。通古博今，旁征博引的徐浩峰老师从人的行为切入，再到人类的文化、局限性、与自然界的关系等，畅谈由此展开的一系列关于征服、自相残杀的故事，并对“文化“给出了自己的定义，”文化是什么？文化就是人创造出来的一对虚构的东西，然后用来克制人类自己嗜血的本性。很多故事写的都是关于后天的，虚构的文化和人自身不可抑制的本能之间的矛盾。“ 同学们纷纷表示 “满满都是干货！”从现场气氛看得出，学术系列讲座作为大师与同学们之间的桥梁，以及同学们获取信息的平台，着实起到了重要作用。 徐浩峰语录： 1. 故事就是对他人生活的好奇。 2. 直指人心的高潮台词要用大全景冷处理。 3. 电影就是将人心的一种外化。 4. 故事本身就是观念，所以要讲故事，不要讲观念。 5. 简约是高级的叙事手段。 6. 简约就是力量。 7. 观众看故事，不是看情节如何推进，而是看人物的意念如何实现。 8. 人物的智慧来自习惯。 9. 艺术的灵感来自技巧。 10. 电影中那些不好判断目的的人物动作有可看性。 11. 用人物的动势表现意识。 12. 要把一件事拍成另外一件事。 13. 关于人物的塑造，关键在于不是他干了什么，而是他选择干了什么。 14. 电影中的老人、城市往往代表一种理想。 15. 人物的道德力量在电影中是一点一点积累起来的。 16. 剪辑的创新在于能够表现出现实没有出现的结果。 17. 电影中表现两个男人是朋友的直接方法就是让他们共同玩一个游戏。 18. 电影中要用很亲密的方式表现两个人相互的威胁。 19. 观众看电影，就是要看价值观念的刺激。 20. 导演要有不同的价值观，影片才立得住。 21. 历史剧的结果不要随意改动。 22. 要开发道具的其他用途，改变道具的用途和性质。 23. 幽默可以使暴力合理，比如007系列。 24. 人物的威严，用最轻的方式处理则更具威严。 25. 影片中，事件性质的改变才具有魅力。 26. 画外音和画面是对位关系。 27. 用斯文和镇定来表现残暴。 28. 高级的台词都是双关语，一面说给别人听，一面揭示导演的内心。 29. 爱情片其实是阶级斗争的故事。 30. 成功的故事往往讲述价值观的失落。 31. 以故事判定价值观是人的本能。 32. 电影要展示生活的毛边。 33. 导演不要和演员交流感情。 34. 剧本是写出来的，不是聊出来的。 35. 【现代启示录】中海滩直升机场面和瓦格纳的音乐展示了美国人的表演性。 36. 电影要展示人物走动的韵律感。 37. 历史戏的剧本要从小处着手，旁支结硕果，风水宝地一定不能在主干上。 38. 最严重的事发生在画面的远处。 39. 人物要有特殊的价值观。 40. 图案具有规模感。 41. 电影要拍人物的走动，用移动来表现人物的心理。 42. 剧本中，危险往往来自诚信。 43. 刺杀要有形式感。 44. 剧中人物内在价值和现实逻辑冲突时，要服从人物内在价值。 45. 高手比武要动环境。 46. 尊重敌人就是尊重自己。 47. 构图中，前景表现事件后果的性质。 48. 高贵是西方文学的基础。中国文学在20世纪50年代后就否定了高贵。 49. 在电影中，不同的交通工具就是不同的世界。 50. 越是危急时刻就越是要幽默。 51. 天才就是来给世人制造尴尬的。 52. 你越功利，世界对你就越神秘。 53. 死亡是一种光明。 54. 人一旦形成集体，便难免卑鄙。 55. 西方文化是业有专攻，东方文化是触类旁通。 56. 充满奇迹，这是生活的本质。 57. 不要以中国的事测度日本。 58. 任何东西，都是有渊源的。 59. 下棋等于比武，高手自有杀气。 60. 偷窃的首要技巧是模仿他人的节奏。一个人的节奏是他最显著的特征。 61. 天才是可怕的，后天的功力反而容易对付。 62. 棋是时间的艺术。 63. 超凡的构思有时会因一个低级错误而崩溃，所以还要有基本功。 64. 男孩总是随母亲的。 65. 心力可以改变现实。 66. 世人为何总爱强调志向，因为世无英雄。 67. 相知的就是朋友，不必有交情。 68. 以前，农民可以起义做皇帝。辛亥革命后，没了皇帝，农民彻底自卑了。 69. 舍近求远是人的本性。 70. 霸气、忍气、稚气。稚气最难，霸气最易。 71. 做第一，就是把自己放在火上烤。 72. 宁直勿弯本是为人之道，可惜没人做到。 73. 你最好的老师就是你的敌人。 74. 随着年龄的增长，人越来越不敢露出表情。 75. 无谢之心，方是朋友。 76. 人们只看到胜负的残酷，其实胜负是很纯洁的。 77. 刀的真意其实不在于劈杀，而在于隐藏。 78. 一把真正的刀如果锈了是可以磨掉的，而其他的刀也就废了。 79. 孤独也是一种丑态。 80. 老天往往给了才华之后又匆匆收走。 81. 所有的春风得意皆为不详之兆。 82. 犯禁之心，是雅兴。 83. 棋，从来是三分人算，七分天算。 84. 棋盘上释放着人的残忍天性。 85. 棋的技巧是人间争斗的极致。 86. 人在临终时方知自己的软弱。 87. 死心让人获得彻底的自由。 88. 如果尽职尽责都要表扬，世上就没了常理。 89. 下棋正如剑道，让对手怯场方为高手。 90. 感情令人软弱。 91. 人有生的本能，也有死的本能。 92. 绝望是人的天性。 93. 伟大之业都需要时间。 94. 罪恶是人间常态。 95. 天生万物以养人，人无一物以报天。人是不知报恩的，不老，没有天理。人，是该老的。 96. 日本民众崇拜的是真正的强者。 97. 最坏的一种奴性就是不忠于旧主。 98. 下棋从来就没有失招、漏算，只有水平的差距。 99. 只有承认别人强，你才会变得更强。 100. 人的鼎盛时期是如此之短。 ———————————————————————————————————————————— 补充（转） 1.香港很多电影人（黄秋生，王家卫）会从纪录片中学习领导人的动作姿态，因为领导人因为外交原因往往接受过专业形体训练，具有明星的姿势，并且有很强的镜头感，会抢镜=。= 2.张艺谋他们从小受过很严格的视觉训练，群众艺术造成的巨大形势，他对大场面形的理解从阅兵式等大场面来 3.中国芭蕾舞对西方的改编实际是非常失败的，不伦不类，由此得到的启示应该是我们在结合东西文化时一定不能仅仅注意他的形式感，文化之间巨大的差异造成的鸿沟很难弥补。 4.人物形象的差异（毛泽东很威严，林彪很猥琐）先后出现造成的画面反差。忠，奸，小人在视觉上体现得很充分。 5.意念一定要变成意象，故事来自形象。十全九美的故事来自网上一张照片。 6.历史永远有不了解的地方，时代之下有潜流。 7.几个人的动态和形象。小平很稳，江青很猎奇，外交官很有风度穿着大风衣。人的服装折射人的内心。人的动作暴露内心。人物的地位显而易见。 8.剧作时要注意，人的好多行为是从自尊心上来的。电影里精彩的细节往往出自这里。坏人也有自尊心。 9.片子里出现幽默的一招：不管对方做什么动作，学对方的动作。 不恰当的模仿恰恰是幽默。 10.一直长袖善舞的演技派突然转换为体验派，会流露人物真情。突然把所有的技巧抛弃，在镜头前出现很真的东西，可以增加人物的形象饱满度。 11.突然出现的不和谐动作联系人物过去的经历会增加感人的成分（没太明白他说的意思…..） 12.一句台词中有2个逻辑就能形成一个桥段？！（不懂……） 13.真正的仇恨一定是接近平静的那种。 14.中国人骨子里很刚直，又很沉得住气。中国人有自己很庄重，很上档次的一面。 15.人物的反应一定不要与设定的情景咬合那么紧，要形成反差，这样才能造成场面。 16.张国荣演红色恋人的时候一直在看邓小平和周恩来的纪录片。 17.切剪接的时候，反应镜头设置阶梯的概念。越亲近的人越平静。情感由其他人抒发。0度表演。一哭就具体了，无形的东西永远是最大的。 —————————————————————————————————— 1.有些照片，纪录片中一群人走过来，最早发现摄像机的一定是毛主席~ 2.视听语言的乐趣在于改变这件事的性质，有些事情不用文字表达。一个镜头就能颠覆整场戏。 3.形式感很重要 4.戏的性质和台词的性质视觉上要有某种反差。纪录片也要符合视觉规律。光的效果很重要。设计镜头的时候会更自由。一个很热闹的人要表现他的悲凉，一开始把他的热闹做到极点，再用一个镜头扭转过来，这样大收大放就可以制造一个很有味道的场面。 5.业余的就是缺乏扭转乾坤的一两下。视听语言的乐趣在于颠覆局面。把前面既有的，堆砌的局面扭转了，生出别的涵义来。片子有余味指的就是视听上的余味。 6.摇镜头一定有视觉层次的变化才能形成场面。 7.一个人心如死灰的时候就会面无表情。把悲哀东西去掉，人最大的喜悦和悲伤都是麻木。 8.没有舞蹈素质的一群小姑娘在一个没有舞蹈空间的地方跳舞就形成了气氛。（想形成气氛讲究还真多啊=。=） 9.钢管立体主义…… 10.拍纪录片时正常人某些不稀奇的行为放到残疾人身上就会有不同的效果。 11.希特勒专门请歌剧演员来训练演讲…… 12.把型撑起来，直线非常重要。画面构图中使用。 13.阅兵式的型非常好。群众场面依靠的是图案化的处理。大场面依靠的是几何图形。场面越大，对抽象的形态要求就越严。
http://www.bfa.edu.cn/news/2012-02/24/content_50633.htm http://www.bfa.edu.cn/yx/2009-02/19/content_24457.htm |
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